南寧少數民族：
南寧市是一個以壯族為主體、多民族聚居的首府城市。主要居住著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬等12個世居民族。此外，還居住著滿、布依、蒙古、傣、黎、僳僳、拉祜、俄羅斯、土、高山、土家、朝鮮、白、藏、納西等39個民族成分，其中人口總數超過1000人以上的依次為壯族、漢族、瑤族、苗族、仫佬族、侗族、回族、滿族、毛南族、土家族等10個民族。
壯族是世代居住在本地的土著民族；漢族為秦漢以后陸續遷入；回族為元朝以后遷入；瑤族和苗族大多為清代以后遷入；其余民族多于解放后陸續從全國各地遷來。所以，在這里就形成了獨特的語言文化個民間藝術形式，下面我們來看看中青旅官網整理的南寧文化習俗，希望可以幫到初到南寧的朋友！
語言文化：
南寧城區人通用南寧白話（為粵語方言之一），郊區部分使用平話（漢語方言之一），壯族使用壯語（分別屬于南部方言邕南土語和北部方言邕北土語）。整個南寧市最通行的是南寧白話以及混雜粵語元素的普通話，各族人民大部分能使用普通話。
獨特的文化藝術：
平話山歌：
南寧平話民歌采用的手法有寫景起興、比喻、擬人等，如黃振朝老歌師收錄的情歌本里，30多頁的手抄本全是情歌。“辣椒辣辣太（帶）皮吃，蕉子甜甜著（被）剝皮”“一條江水浪滔滔，有木無刀難搭橋？匆姶筇留~打浪，無繒無網看魚飄。”先敘事起興，或以通俗的生活道理和常識起興，虛實相映，合情合理，給人以較強的真實感和親切感。
南寧松柏漢族平話多聲部山歌是在南寧市單聲部平話民歌的基礎上并受壯族雙聲的影響發展而成的，屬雙聲支聲版復調。它主要分為兩個部份：一是逗引高腔二聲部平話山歌。它是一種民歌手在歌會之前，召集歌手到歌場唱歌的信號，一般由兩個召集的歌師來高聲唱，而其他歌手聽到歌聲時則紛紛趕到歌場集合來對歌，其含意是歌會開始了，知音者快來的意思。這種二聲部山歌一般由兩人演唱，屬支聲復調，曲調結構以五聲音階作為調試的基礎，主唱部份（上聲部）當地民歌手稱為“硬”聲部，合唱部份（下聲部）山歌手稱為“軟”聲部，也稱“起”腔和“答”腔。此山歌以襯詞為主，腔調高吭宏亮，有召集力，故稱逗引高腔平話山歌。二是平腔二聲部平話山歌。它是根據平話單聲部民歌的方言韻律發展的山歌，平話單聲部民歌的歌詞有十六個韻律，如金銀韻、橋莊韻、嬌娥韻、嬌連韻、橋張韻、圖蘇韻、麻沙韻、垂留韻、撩刀韻、雷堆韻、啼西韻、陳乖韻、勞刀韻、爺些韻等等。[3]平話山歌對歌的歌詞內容非常廣泛，天南地北、斗智斗藝、無所不唱。有男女之間情感交流的情歌，有慶豐收表達勞動人民對勞動的歌頌，有對黨的富民政策的歌頌等。一般在節日或秋收過后，對山歌是當地人民過節的重要內容。松柏漢族多聲部平話山歌，多在當地流傳。
賽龍舟：
又叫扒龍船。是群眾喜愛的民間體育活動。南寧市每年農歷五月初五端午節有賽龍舟的習慣。民國23年（1934年）南寧民國日報記載：“扒龍船舊習，行見一年一度，在邕江中游駛競技矣”。解放后，端午節賽龍舟更成為南寧市別具特色的傳統體育活動，且規模逐年擴大，賽事越辦越好。1997年，南寧市和壇路鄉舉辦的龍舟賽由于規模大，形式新，被中華全國體育總會、中國龍舟協會授予“全國百萬群眾龍舟通訊賽最優賽區”稱號。
搶花炮：
每年三月三民歌節時，南寧被陳運和詩稱為“穿彩裙的城市”，最激動人心的活動就是搶花炮了。參加者以各村寨的壯男各組成一隊，互相競賽。所謂花炮，就是一枚直徑約5厘米，用紅布纏繞的鐵環。將花炮放在裝滿火藥的發射器上，點燃后即“轟”的一聲將花炮射上高空。待花炮落下時，各寨的花炮隊蜂擁而上。激烈拼搶，拾得花炮者在隊友的掩護下。沖破對方的搶奪和阻擋，奔向對方的炮臺，將花炮投入花籃中，即為勝利。搶花炮的拼搶非常激烈，其形式有如西方的橄欖球，所以被譽為“東方的橄欖球”。
板鞋舞：
在壯族的文體技藝中最妙趣橫生的就是像軍陣般有威有勢的“板鞋競技”和“板鞋舞”。板鞋競技是以幾個人為一隊，大家同穿一對長板鞋賽跑；參加者必須步調一致，同心全力，誰要是一個不少心，就會令全隊人仰馬翻。相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間，壯族女英雄瓦氏夫人率領廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇，她用三人縛腿賽跑的方法訓練郎兵，使得軍紀嚴明、同心協力，后來便演變成這種有趣的運動了。
踩高蹺踢足球：
這是壯族的“高腳球”，玩起來很像足球。不過卻不能用腳來踢，無論奔跑、拼搶和踢球都 能用那對“義肢”。現在用的球是足球，但以前踢的可是柚子。原來，早在南宋時，廣西南丹縣人就有踢柚子的游戲；每逢中秋還要舉行踢柚子比賽，近代發展為踩高蹺踢足球。更是別開生面。
獅子上金山：
在高架上騰空起舞 在壯族人眼里，獅子是祥瑞之物。壯族的舞獅絕技，有高臺舞獅、雙獅戲球、獅子梅花椿、過天橋、刀尖獅技、獅子上金山等。這一招“獅子上金山”，更是險象環生。“金山”是用約35張長條凳疊成17層，高8.5米；表演者扮成“獅子”登上“金山”，在晃蕩不定的“金山”上跳躍、騰空、起舞，驚險萬狀，令人叫絕。
上刀山下火海：
瑤族是民風較為強悍的民族，他們在祭祀、祈福、驅邪的儀式中，往往要進行一系列的絕技神功，以顯示所向無敵的氣概，赤足爬刀梯、過火海就是其中兩項驚險的絕技。 爬刀梯，又叫“上刀山”，是在木梯上安裝鋒利的刀子作為梯級，赤足踏在利刃上蹬上蹬下，腳底的肌膚竟絲毫無損。 過火海有幾種形式：一是將若干個鐵犁頭燒得通紅，赤足一步一犁踏在上面疾行而過；一是走過燃燒木炭的“火海”；一是“走足燈”，即用竹筒做成的燈排成行，一步踏一燈地走過。燈火依然熊熊。真是神乎其技。
搶糍粑：
是仫佬族最興高采烈的活動，他們三人為一“冬”（組），共三“冬”人輪番用長筷子去搶放在瓦缸里的三角粽，但是三個人只能共用三只腳著地，全靠手拉手、腳扣腳在蹦跳中保持平衡，一不小心失了平衡，搶到的粽子也會掉下地。一時之間滿場喝彩吶喊和擊鼓助威聲不絕，直到缸里的粽粑搶完為止，搶得粽粑最多的一“冬”為勝者。三角粽是仫佬族依飯節的吉祥物，仫佬族人相信，誰搶得多，得“福”也越多。
打磨秋：
有一個很美的故事：在很久很久以前，天大旱不雨，莊稼無收，人們陷入恐怖和絕望之中。有兩兄弟想出個辦法：用木頭做成磨秋，蕩到天去，求老天爺開恩。他們打了15個晝夜的磨秋，終于感動了蒼天，普降甘霖 ，但兄弟兩因過勞而死去。后人為了紀念他們，便在節日時打磨秋。 打磨秋時，橫桿上兩端各有1人或兩人，交替蹬彈地面使橫桿上下起落旋轉，同時在桿上做出回轉翻滾、以腹貼桿四肢懸空、在旋轉至地面時伸手拾花等許多技巧動作，凌空翻滾如空中飛人一般，既驚險又優美。 這種活動，彝族叫“磋磋”，漢語稱“打磨秋”。
